“Gangguan cinta baru” dan bahaya besar: orang kulit putih!

Nama mereka adalah: Andreea Dworkin, Katie Roiphe (putri dari Anne Roiphe yang tidak kalah terkenal), Marilyn French, Susan Brownmiller, Catherine McKinnon, Susan Faludi dll. Mereka adalah aliran lama “neo-feminis” yang ditambahkan dengan yang baru-baru ini dipromosikan oleh aktivisme hashtag yang diprakarsai oleh Tarana Burke, Tracey Spicer, Gabrielle Bouchard dan Sandra Muller. Yaitu, amazon MeToo dan versi Prancisnya yang halus, BalanceTonPorc.

Sebagian besar adalah orang Amerika, berpendidikan berlebihan, dan ultra-feminis, dan pidato yang mereka buat terdengar seperti ini: “Bagi seorang pria, bercinta hampir selalu identik dengan kebrutalan, dengan pembunuhan, itulah sebabnya ada begitu banyak pria yang menemukan sulit untuk membedakan antara bercinta. dan pemerkosaan… ”(Marilyn Prancis) atau“… lihat Picasso, Balthus, Renoir, Degas: seniman terkenal ini mengeluarkan kebencian terhadap wanita yang mereka gambarkan sebagai gadis kecil yang mesum, seperti penari yang bodoh, dan haus darah , atau yang dia potong-potong, dia mutilasi untuk mengolok-olok mereka, untuk merendahkannya, seperti yang dilakukan semua seni abstrak abad kedua puluh ”.

Singkatnya, pemerkosaan dalam nada gelap merangkum nada umum hubungan gender: “Dari zaman prasejarah hingga saat ini, pemerkosaan telah memainkan, menurut saya, fungsi khusus – tidak lebih dan tidak kurang dari proses intimidasi, melalui dimana semua pria membuat semua wanita dalam keadaan ketakutan ”(Susan Brownmiller). Ya, sebagian besar pria, belum lagi totalitas mereka, menganiaya wanita miskin dengan satu atau lain cara, dan yang terakhir disarankan untuk tidak mempercayai terutama orang yang mereka cintai karena “hubungan cinta itu tidak lebih dari pemerkosaan yang dihiasi dengan sugestif. look ”(Andreea Dworkin), hubungan kekuasaan terselubung dan“ hanya keputusasaan yang membuatnya dapat diterima bagi seorang wanita untuk hidup dalam damai dengan pria dalam hidupnya ”(Susan Faludi).
Ditarik sampai ke sumsum tulang mereka, para wanita dari pejuang feminisme ini memiliki visi yang benar-benar apokaliptik tentang situasi wanita di seluruh dunia. “Korban dari sebuah konspirasi besar yang bersatu melawan televisi dan lembaganya yang bertujuan tidak lebih dan tidak kurang dari kehancurannya, oleh karena itu perempuan adalah paradigma kaum tertindas: budak dari budak, proletar dari proletar, dia mewujudkan yang paling buruk menderita dan berdiri di depan pria seperti seorang Yahudi di depan seorang perwira SS. Kebencian terhadap elit falus begitu radikal, keinginannya untuk membinasakan begitu kuat sehingga, di sebagian besar belahan dunia, wanita, dan bersama mereka anak-anak, telah menjadi spesies yang terancam punah (Marilyn Prancis)!

Salah, tidak ada yang lebih salah dijawab dalam paduan suara oleh politisi, pendeta, intelektual dan ayah: dalam pasangan, martir sejati bukanlah perempuan tetapi laki-laki! Menghancurkan institusi pernikahan, feminis mendorong pria yang lemah dan tak berdaya, patut disayangkan, ke dalam keputusasaan, alkohol dan bunuh diri. Feminis, seperti yang disebut oleh maestro media Amerika Pat Robertson, membentuk “gerakan sosialis dan anti-keluarga yang mendorong wanita untuk meninggalkan istri mereka, membunuh anak-anak mereka, mempraktikkan sihir, menghancurkan kapitalisme dan menjadi lesbian”. Feminis? “Mereka setara dengan Khmer Merah,” kata filsuf Allan Bloom dalam “Krisis Semangat Amerika”, yang, sebagai profesor universitas, merasa dihantui oleh murid-muridnya seperti pengungsi Kamboja oleh para algojo.

Karena itu, pria adalah pecundang besar. Selain itu, mereka diburu siang dan malam oleh beberapa makhluk narsis dan rakus yang menjebak mereka dalam pernikahan mereka dan kemudian meninggalkan mereka, tanpa pemberitahuan sebelumnya, untuk seorang philphizon yang lewat. Wanita, karena mereka ada di mana-mana, telah merobohkan Bastille laki-laki terkuat dan tidak hanya telah mereka kalahkan, tetapi mereka juga memiliki keberanian untuk hidup lebih lama daripada laki-laki. Selain itu, saya berani mengeluh! Bukankah mereka selalu pengkhianat dan pembohong? Dari Delilah yang cantik hingga janda Mao, sejarah perempuan yang berkuasa adalah serangkaian kejahatan, pelumasan, dan pengkhianatan yang tak tertandingi. Oleh karena itu, kebenaran yang harus diberitakan di mana-mana adalah bahwa “laki-laki lebih menderita daripada perempuan,” bahwa mereka “dihancurkan oleh keberhasilan para karier yang panik yang memperbudak bawahan laki-laki mereka”. Akhirnya, karena kewalahan oleh “realitas kejam” ini, para pria mengaku, melalui suara penyair dan penulis esai Robert Bly, bahwa mereka bukan lagi laki-laki, melainkan makhluk yang lamban dan kurus, dijinakkan oleh kontak yang terlalu lama dengan ibu, saudara perempuan, istri, dan rekan. -pekerja. ”(Iron John: A Book About Men).

Masa depan yang disiapkan oleh wanita? Keibuan politik dan sosial yang besar… dan kesempatan yang sangat baik untuk hiburan ironis bagi Pascal Bruckner dalam “The Temptations of Innocence”. Faktanya, bagi siapa saja yang memiliki otak dan akal sehat minimal. Singkatnya, di antara dua kubu, Bruckner berkomentar, “hal itu menimbulkan wacana agresif yang melalui keganasannya hanya mengatakan satu hal: koeksistensi antara dua jenis kelamin tidak mungkin lagi. Kami harus menghadapi atau berpisah. Perang atau pemisahan diri. Pilih! ”

“Dilema” yang dimaksud direduksi menjadi proporsi alamiahnya oleh filsuf Prancis. “Jurang tampak besar dalam hal ini antara Amerika, di satu sisi, dan Eropa, di sisi lain,” tulis Bruckner. Dan ini, untuk alasan yang sangat sederhana: di Eropa, hukum lebih menguntungkan bagi wanita dan anak-anak daripada di seberang Atlantik, di mana Puritanisme, dan kemudian konservatisme pada tahun-tahun Regan-Bush, memperburuk maksimalisme feminis. “Atas nama cita-cita kesetaraan pria-wanita, Amerika mengagungkan semacam kodifikasi manik hubungan gender, yang bernuansa permusuhan dan ketidakpercayaan. Eropa, di sisi lain, tanpa mengabaikan keprihatinan ini, lebih menekankan pada afinitas daripada perpecahan. Atas nama emansipasi, Amerika memisahkan, atas nama peradaban, Eropa bersatu. “

Keragaman yang luar biasa dari “seni hidup” di Eropa, savoir vivre khusus untuk setiap negara, untuk setiap wilayah, mungkin berasal dari fakta bahwa konservatisme cerdas dipraktikkan di sini dan, di samping kecenderungan egalitarianisme saat ini, beberapa yang menyenangkan kebiasaan ditambahkan dengan terampil sejak kemarin. Ke pengadilan, untuk merayu, untuk berbicara dengan roh, ketika serius, ketika bermain-main, mungkin terkait dengan warisan erotisme para troubadour, dengan ritual iman dan ketaatan yang dijalin antara ksatria dan istrinya, menahan keinginan, naluri peradaban. Dengan kata lain, Eropa memiliki hak istimewa atas kebijaksanaan yang memanjakan dan ironis (diwarisi dari Yunani) yang tidak mencoba untuk membersihkan cinta yang terak, tetapi memahami untuk menerima perbedaan dan bahkan kekurangan. Di bidang ini, Bruckner menyimpulkan, ada kemungkinan Dunia Lama akan menjadi masa depan Dunia Baru.

Tapi sepertinya Bruckner salah. Ultrafeminisme melintasi Atlantik dan menetap di Eropa. Dan dengan itu, Kekacauan Cinta Baru. Fakta ini sudah disebutkan dalam buku berjudul ini yang diterbitkan oleh Pascal Bruckner dan Alain Finkielkraut pada 1977 di Seuil Publishing House (diterjemahkan pada 1997 oleh Nemira). Kedua filsuf Prancis itu mengisyaratkan, agak khawatir, kehancuran harapan revolusioner cinta yang terakhir, dengan upaya “utopia genital” untuk memberikan arti yang berbeda pada “hal-hal yang menggairahkan” daripada “manifestasi kegembiraan hidup.” Kesimpulan: “Aktivis pengganggu berlipat ganda, merampas mimpi besar modern tentang penyembuhan dan keselamatan. Perjuangan antara turbulensi mereka dan gairah medis ketertiban telah dimulai dan saya belum melihat apa-apa. “

Nah, sekitar setahun yang lalu, Bruckner harus “melihat” dan merevisi pandangannya dalam esai barunya: Un coupable presque parfait (“An Almost perfect culprit”, Grasset Publishing House, 2020). Ide itu muncul di benaknya saat mendengarkan pertunjukan pagi tentang Budaya Prancis. Ketika mendengar ungkapan vieux malle occidental blanc (lelaki kulit putih barat tua), yang diucapkan dengan acuh tak acuh di stasiun radio publik, filsuf apatis itu tiba-tiba merasa terhina. Terbiasa dengan pelabelannya sebagai “reaksioner” – label yang dia anggap sebagai bukti kebebasan berpikir tertentu – bagi Bruckner kata-kata yang didengarnya memiliki resonansi yang tidak menyenangkan. Dia tidak akan pernah membayangkan bahwa di Prancis abad ke-21, prasangka seks dan warna kulit akan mungkin terulang kembali.

“Konflik antar identitas telah menggantikan perjuangan kelas, inilah salah satu tesis yang dikemukakan oleh Pascal Bruckner dalam esai baru ini. Dia percaya bahwa setelah runtuhnya Tembok Berlin, konsep ras, jenis kelamin dan identitas menjadi dasar ideologi baru kiri, panji baru “progresivisme”, Pascal Bruckner sering menulis tentang kiri yang ditinggalkan tanpa nya. klasik, yaitu, tanpa proletariat, dan beralih ke minoritas tertindas untuk merekrut dari barisannya prajurit baru dalam perjuangan revolusioner melawan kapitalisme “- catat Matei Vişniec (dalam artikel” Pascal Bruckner: orang kulit putih – hampir pelakunya sempurna “), menekankan bahwa karena sebagian besar ide-ide ini berkembang biak di universitas-universitas Amerika sebelum menyeberangi lautan, Pascal Brucker” mencela Amerikanisasi karikatur tertentu di Eropa, likuidasi gagasan meritokrasi, dan penghancuran gagasan tentang Kemanusiaan umum. “

“Orang kulit putih” menjadi kambing hitam baru, tulis Bruckner dengan getir, menyerang feminisme, yang menurut filsuf, telah menjadi feminisme yudisial (proses feminisme), memperburuk identitas dan lebih fokus pada warna kulit daripada pada kondisi sosial-ekonomi. perkembangan wanita di mana-mana. Bruckner mencela penghapusan budaya Barat atas nama multikulturalisme. Baginya, ideologi ras dan gender, yang menyebar di Amerika Serikat melalui teori Prancis, kini kembali ke Eropa dalam bentuk yang salah dan kembali memasuki wacana harian kaum kiri Prancis: “Orang kulit putih adalah Setan baru, orang yang menurut anatominya ia ditetapkan sebagai pemerkosa ontologis, berdasarkan warna kulitnya sebagai seorang rasis, dan oleh kekuatannya, sebagai penghisap semua yang tertindas dan mereka yang ditetapkan sebagai kelompok ras. Tetapi mengubah orang kulit putih, hanya karena dia berkulit putih, menjadi kambing hitam par excellence, berarti mengganti satu bentuk rasisme dengan yang lain, dan ini dengan risiko terfragmentasi masyarakat manusia, menciptakan masyarakat kesukuan, ketegangan pada harta mereka, identitas identitas mereka. rentan terhadap perang semua melawan semua. Jika pendapat Anda hanya bergantung pada warna kulit Anda, maka tidak ada kemungkinan perdebatan. Semua orang tinggal di sukunya. Saya tidak menganjurkan balas dendam terhadap orang kulit putih, tetapi saya mencela posisi kambing hitam: Saya menganggapnya sederhana bahwa wacana feminis, wacana anti-rasis atau wacana anti-kolonial menunjuk pria kulit putih dan wanita kulit putih sebagai sumber dari semua kemalangan alam semesta, “kata Pascal Bruckner yang diberikan kepada Budaya Prancis https://www.dailymotion.com/video/x7wuem5

Faktanya, sangat cocok dengan yang ditulis oleh René Girard dalam “The Scapegoat”:, kemungkinan besar akan sepenuhnya menggantikan institusi yang lemah atau untuk memberikan tekanan yang tegas pada mereka. Kesan terkuat, selalu, adalah kehancuran total dari sosial itu sendiri, dari akhir norma dan perbedaan yang menentukan aturan budaya ”.

Akhirnya, demi konkordansi yang sama, saya tidak bisa tidak mengutip dari artikel yang diterbitkan di https://anonimus.ro:

“Pada 20 Januari 2020, Gabrielle Bouchard, presiden feminis di Quebec, menyerukan larangan hubungan heteroseksual untuk mencegah pembunuhan terhadap wanita. Toh kita tahu dari Foucault bahwa heteroseksualitas adalah norma yang dipaksakan oleh kondisi sosial. Semuanya merupakan konstruksi sosial, termasuk perbedaan antara pria dan wanita.

Kita telah memasuki era identitas cair, ketika semua orang dapat memilih apa yang mereka inginkan. Pada awal 1984, jurnalis Amerika Charles Krauthammer mencatat bahwa “dalam proyek besar pemerataan moral ini, tidak cukup bagi yang menyimpang untuk dinormalisasi.” Bahkan tawa laki-laki, kata seorang profesor universitas neo-feminis di Lausanne, adalah tanda “kesenangan kulit putih” dan keterlibatan dalam dominasi patriarki.

Laki-laki tertawa terbahak-bahak, sementara perempuan menangis dalam diam, meyakinkan kita cerita yang sebaliknya serius, Michelle Perrot. Tetapi tidak peduli seberapa besar kerusakan yang akan dilakukan oleh para neo-feminis, yang lebih merusak adalah serangan yang diluncurkan oleh anti-rasis yang baru.

Jadi apa yang kita bicarakan? Tentang demensia Barat, bukan? Normal harus dianggap menyimpang. Tapi, di atas segalanya, kita harus berhati-hati terhadap bahaya besar: orang kulit putih! “

Penulis: Magdalena Vaida

Disponsori Oleh : Togel Hongkong