“Desain Cerdas” — Tampilan Lain
Rational

“Desain Cerdas” — Tampilan Lain

“Desain Cerdas” — Tampilan Lain

Anda berjalan di hutan dan menemukan arloji di tanah. Tampaknya jelas merupakan kreasi yang disengaja dari seorang desainer yang cerdas. Menerapkan analogi ini pada semua ciptaan selalu menjadi argumen utama bagi kreasionisme atau “desain cerdas”. Awalnya diperkenalkan oleh buku 1802 William Paley yang terkenal Teologi Alami. Banyak penganut agama yang melihat jarum jam alam yang rumit dan tidak dapat melihat bagaimana ia bisa muncul tanpa perancang yang cerdas. Sama seperti jam tangan Paley.

Kekeliruan di sini adalah bahwa arloji itu dibuat khusus, tidak seperti apa pun di alam, yang tidak pernah bertujuan untuk menghasilkan persis seperti yang kita lihat hari ini. Alih-alih, ini adalah proses tidak terarah yang dapat menghasilkan kemungkinan alternatif yang tak terbatas. Semua keberadaan hanyalah apa pun yang terjadi karena proses itu — sangat berbeda dengan jam tangan yang dibuat sesuai rencana oleh pembuat jam.

Baru-baru ini saya menemukan sebuah esai tahun 1813 oleh penyair Percy Bysshe Shelley (“A Refutation of Deism”) dengan jawaban yang berbeda namun menarik untuk analogi jam tangan Paley. Seseorang berasumsi bahwa jam tangan itu dirancang ”karena banyak sekali contoh mesin yang dibuat oleh seni manusia hadir di benak kita . . . tetapi jika, tidak memiliki pengetahuan sebelumnya tentang penemuan buatan apa pun, kami benar-benar menemukan arloji di tanah, kami seharusnya dibenarkan dalam menyimpulkan bahwa itu adalah sesuatu dari Alam, bahwa itu adalah kombinasi materi yang penyebabnya tidak kami kenal. .”

Shelley melanjutkan, “Analogi, yang Anda coba bangun antara penemuan seni manusia dan berbagai keberadaan Semesta, tidak dapat diterima. Kami mengaitkan efek ini dengan kecerdasan manusia, karena kami tahu sebelumnya bahwa kecerdasan manusia mampu menghasilkannya. Singkirkan pengetahuan ini,” dan seluruh gagasan runtuh.

Menemukan arloji di hutan mungkin sekali lagi menunjukkan beberapa asal non-alami. Tapi misalkan Anda tidak menemukan arloji, tapi tikus. Anda tidak akan meragukan kealamiannya. Namun jika Anda memikirkannya, mouse sebenarnya adalah “penemuan” kecil yang jauh lebih rumit daripada jam tangan. Kebanyakan orang menerima bahwa tikus dihasilkan dari proses evolusi alam selama satu miliar tahun. Seperti yang dikatakan Shelley, jika kita tidak tahu apa-apa tentang pembuat jam, kita akan menganggap jam tangan itu entah bagaimana muncul seperti itu juga.

Kreasionis mengoceh tentang betapa sempurnanya organisme tampaknya cocok untuk tujuan. Shelley juga menyangkal hal ini, dengan pengamatan bahwa “jika mata tidak dapat melihat, atau perut tidak dapat mencerna”, manusia tidak akan ada. Setiap makhluk hidup harus disesuaikan dengan habitatnya. Tidak ada kebugaran, tidak ada binatang.* Jadi itu jauh dari keajaiban. Shelley menyadari hal ini bahkan tanpa manfaat dari penjelasan evolusi Darwin di kemudian hari (penjelasan sebenarnya untuk itu semua).

Para kreasionis secara keliru mencirikan gagasan evolusi sebagai acak peluang proses, yang tentu saja tidak bisa menghasilkan apa-apa seperti jam tangan atau kupu-kupu. Tapi evolusi sebenarnya kebalikan dari acak. Sebuah proses kejam menghilangkan apa yang tidak bekerja. Sebenarnya, evolusi bekerja dengan rangkaian modifikasi dari apa yang terjadi sebelumnya, sering kali menghasilkan kecocokan bentuk yang sangat tidak sempurna untuk berfungsi.* Bukankah desain yang sangat cerdas untuk manusia menyertakan mata ketiga di belakang?

Shelley, sekali lagi, bukanlah seorang ilmuwan, melainkan seorang penyair. Dan menulis ini ketika baru berusia 21 tahun! Saya terpesona oleh trenchancy esainya, betapa indahnya dia menyampaikan poin-poinnya, dalam bahasa yang sederhana dan bersih, bukan prosa berbelit-belit yang begitu khas saat itu. Dan secara ikonoklastik di luar arus utama saat itu juga. (Dia dikeluarkan dari Oxford karena tulisan-tulisannya yang ateis.) Sungguh suatu kesaksian yang luar biasa akan kekuatan pikiran manusia. Orang mungkin hampir menyebutnya keajaiban.

* Richard Dawkins telah mengamati bahwa hewan pemangsa sangat cocok untuk menangkap mangsa; hewan mangsa yang dipasang untuk melarikan diri. Jadi di pihak siapa Tuhan?!

** https://rationaloptimist.wordpress.com/2011/04/11/unintelligent-design-–-why-evolution-explains-the-human-body-and-“intelligent-design”-does-not/

Catatan ini telah diposting pada 14 November 2021 pada 19:51 and is filed under Filsafat, Sains, sejarah. Anda dapat mengikuti tanggapan apa pun terhadap entri ini melalui umpan RSS 2.0. Anda dapat meninggalkan tanggapan, atau lacak balik dari situs Anda sendiri.

Posted By : hk keluar hari ini