Raja Donat |  Optimis Rasional
Rational

Raja Donat | Optimis Rasional

Raja Donat |  Optimis Rasional

Ted Ngoy datang ke Amerika, seorang pengungsi dari genosida Kamboja, dengan hanya beberapa anggota keluarga — dan dorongan besar. Bekerja keras di berbagai pekerjaan, salah satunya di toko donat, tempat dia belajar bisnis. Kemudian dia memulainya sendiri. Memimpin jalan bagi sesama pengungsi Kamboja untuk membuat donat memperdagangkan spesialisasi mereka. Akhirnya Ted membangun kerajaan dengan sekitar 65 toko, dan membeli sebuah rumah mewah di California, yang dia cintai.

Kisah ini dituturkan dalam sebuah film menarik tahun 2020, Raja Donat, ditayangkan di PBS.

Saya dikejutkan oleh sikap positif dan ramah yang dimiliki Amerika saat itu, pada 1970-an, terhadap pengungsi dan imigran. Sesuai dengan cita-cita dasar kita. Dan kebenaran mereka dicontohkan oleh kisah Ted dan sesama pengungsi Kamboja, yang memberikan kontribusi besar bagi negara ini. Belakangan, tentu saja, kita tersesat dalam hal ini, menyerah pada irasionalisme xenofobia yang jahat, meracuni pikiran orang Amerika. Saya berharap Presiden Biden akan membatalkan kerusakan Trump (dia berjanji kepada saya), dan dia telah melakukan beberapa, tetapi tidak cukup. Bahkan beberapa pembangunan tembok terus berlanjut.

Kisah Ted termasuk romansa dongeng. Kembali di Kamboja, dia bukan siapa-siapa muda, jatuh cinta pada seorang gadis dari keluarga elit. Dengan memetik dan grit dia memenangkannya.

Tapi saat seluruh cerita indah terungkap dalam film, saya ingat diberitahu di awal bahwa Ted akan kehilangan segalanya. Saya terus bertanya-tanya bagaimana caranya.

Kemudian dia menemukan Las Vegas.

Kami berkunjung ke sana ketika putri kami masih kecil. Berjalan melalui kasino, saya menyarankan dia memikirkan biaya membangun gedung mewah itu. Biaya listrik untuk semua lampu yang menyilaukan. Dan upah untuk semua karyawan. dan lain-lain. Dari mana semua uang itu berasal – dengan pemilik menghasilkan keuntungan selain itu? Dari kantong, jelas, orang-orang yang berjudi di sana. Sebagian besar harus menjadi pecundang.

BF Skinner mengemukakan bahwa para penjudi tetap melakukannya karena mereka dikondisikan oleh imbalan psikis berkala dari kemenangan. Pengkondisian penghargaan/hukuman seperti itu adalah teori Skinner tentang segalanya. Dia salah. Menang adalah bukan imbalan perjudian. (Bagaimanapun mereka akan sebanding dengan kerugian yang lebih sering terjadi; dan psikologi manusia lebih membenci kerugian daripada menyukai keuntungan.) Hadiah perjudian bukanlah percikan adrenalin dengan setiap lemparan dadu dan pergantian kartu. Perbaikan yang membuat beberapa penjudi menjadi kecanduan.

Ted melakukannya. Begitulah cara dia kehilangan segalanya. Menghancurkan seluruh kekayaan donatnya dan menggadaikan tokonya hingga bangkrut. Dia kehilangan rumah kesayangannya. Dan pernikahan dongengnya, dengan istrinya tidak berdaya untuk menghentikan penghancuran dirinya. Jerami terakhir adalah dia memiliki “perselingkuhan kecil,” seperti yang dia katakan dengan seringai malu-malu.

Memang, film itu menunjukkan bahwa dia masih menjadi orang yang ceria dan ceria, terlepas dari malapetakanya.

Seseorang dapat memahami kecanduan terburu-buru setiap kali seseorang bertaruh. Bagaimana itu bisa membuat Ted kembali lagi dan lagi. Tapi menyia-nyiakan miliknya seluruh kekayaan? Bahkan tidak menahan sebagian kecil? Bukankah dia memahami itu dengan meniup semuanya, dia menghancurkan kemampuannya untuk terus berjudi? Satu-satunya hal yang dia dambakan di atas segalanya.

Kisah manusia adalah apa yang benar-benar begitu menarik dalam film ini. Kerajaan donat Ted adalah monumen rasionalitas. Penghancuran dirinya yang lalai merupakan monumen irasionalitas.

Manusia: Anda harus mencintai mereka.

Catatan ini telah diposting pada 27 Oktober 2021 pada 17:11 and is filed under Ekonomi, kehidupan, Filsafat. Anda dapat mengikuti tanggapan apa pun terhadap entri ini melalui umpan RSS 2.0. Anda dapat meninggalkan tanggapan, atau lacak balik dari situs Anda sendiri.

Posted By : hk keluar hari ini